تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

عن أبي روق -واسمه عطية بن الحارث (١) - عن الضحاك (٢) (٣).

تفسير عطاء بن أبي رباح (٤):
[٢٥] حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن النيسابوري (٥) بقراءته علينا، قال: نا أبو عبد الله أحمد بن ياسين بن الجراح الطبري (٦) وأبو الفرج أحمد بن محمد بن سنان (٧) النهاوندي، قالا: أنا أبو محمد بكر بن سهل بن إسماعيل
(١) أبو رَوْق -بفتح الراء وسكون الواو بعدها قاف- عطية بن الحارث الهمْداني -بإسكان الميم- الكوفي صاحب التفسير.
قال أحمد والنسائي ويعقوب بن سفيان: ليس به بأس. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال ابن حجر: صدوق، من الخامسة.
«العلل» لأحمد ١/ ١٦٤، ٢٢٨، «المعرفة والتاريخ» للفسوي ٣/ ١٠٦، ١٩٩، ٣١٧، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٣٨٢، «الثقات» لابن حبان ٧/ ٢٧٧، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٠/ ١٤٣، «الكاشف» للذهبي ٢/ ٢٣٥، «تهذيب التهذيب» لابن حجر ٧/ ٢٢٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٦٤٧).
(٢) الضحاك بن مزاحم صدوق كثير الإرسال.
(٣) [٢٤] الحكم على الإسناد:
في إسناده شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم.
(٤) انظر: «معالم التنزيل» للبغوي ١/ ٢٨، «كشف الظنون» لحاجي خليفة ١/ ٤٥٣، «هدية العارفين» لإسماعيل البغدادي ٥/ ٦٦٤.
(٥) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٦) لم أجده.
(٧) في (س)، (ت): بنان. ولم أجده.
٢ ‏/ ٦٧