= مبنية على وادي مرو، بينهما أربعون فرسخًا، والوادي بالعجمية يقال له (الروذ) فركبوا من اسم البلد الذي ماؤه في هذا الوادي والبلد اسما وقالوا: (مرو الروذ)، وإليها ينسب (المَرْوَ الرُّوذي).
«الأنساب» للسمعاني ٥/ ٢٦٢.
(١) محمَّد بن عمران الأرسابندي، من أهل مرو.
يروي عن: على بن حجر السعدي.
روى عنه أهل بلده.
قال ابن حبان والسمعاني: مستقيم الحديث.
«الثقات» لابن حبان ٩/ ١٥٥، «الأنساب» للسمعاني ١/ ١١١، ١١٢.
وأرسابند بالفتح ثم السكون، وسين مهملة، وألف وجاء موحدة مفتوحة، ونون ساكنة، ودال مهملة- قرية من قرى مرو، على فرسخين منها.
«الأنساب» للسمعاني ١/ ١١١، ١١٢.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣) عمار بن عبد الجبار المروزي، مولى بني سعد، كنيته أبو الحسن. ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الذهبي: قال السليماني: فيه نظر. توفي بمكة سنة (٢١١ هـ).
«التاريخ الكبير» للبخاري ٧/ ٣٠، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٥١٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ١٦٥، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ٢٧٢.
(٤) في (ت): العنبري.
وهو: حِبَّان بن على العنزي -بفتح العين والنون ثم زاي- أبو على الكوفي، أخو مِنْدل بن علي.
قال أحمد: حبان أصح حديثًا من مندل. وقال ابن معين: صدوق. وفي رواية قال: فيه ضعف. وفي رواية: ليس به بأس. وفي رواية: ليس حديثه بشيء. =
«الأنساب» للسمعاني ٥/ ٢٦٢.
(١) محمَّد بن عمران الأرسابندي، من أهل مرو.
يروي عن: على بن حجر السعدي.
روى عنه أهل بلده.
قال ابن حبان والسمعاني: مستقيم الحديث.
«الثقات» لابن حبان ٩/ ١٥٥، «الأنساب» للسمعاني ١/ ١١١، ١١٢.
وأرسابند بالفتح ثم السكون، وسين مهملة، وألف وجاء موحدة مفتوحة، ونون ساكنة، ودال مهملة- قرية من قرى مرو، على فرسخين منها.
«الأنساب» للسمعاني ١/ ١١١، ١١٢.
(٢) لم يتبين لي من هو.
(٣) عمار بن عبد الجبار المروزي، مولى بني سعد، كنيته أبو الحسن. ذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال الذهبي: قال السليماني: فيه نظر. توفي بمكة سنة (٢١١ هـ).
«التاريخ الكبير» للبخاري ٧/ ٣٠، «الثقات» لابن حبان ٨/ ٥١٨، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ١٦٥، «لسان الميزان» لابن حجر ٤/ ٢٧٢.
(٤) في (ت): العنبري.
وهو: حِبَّان بن على العنزي -بفتح العين والنون ثم زاي- أبو على الكوفي، أخو مِنْدل بن علي.
قال أحمد: حبان أصح حديثًا من مندل. وقال ابن معين: صدوق. وفي رواية قال: فيه ضعف. وفي رواية: ليس به بأس. وفي رواية: ليس حديثه بشيء. =
٢ / ٤٣