تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

(١) عبد الله بن حامد الوزان لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٢) لم أجده.
(٣) أبو القاسم الحبيبي قيل: كذبه الحاكم.
(٤) لعله: أبو على الحسين بن محمَّد بن هارون بن يحيى بن يزيد الفرمي.
حدث عنه: أحمد بن داود المكي ويحيى بن أيوب العلاف والحسن بن طيب وغيرهم. قال السمعاني: وكان موثقا نعم الرجل، توفي في ذي القعدة (٣٣٤ هـ). «الأنساب» للسمعاني ١٠/ ١٩٧، «معجم البلدان» لياقوت ٤/ ٢٥٥، «الإكمال» لابن ماكولا ٧/ ٨٩، «اللباب في تهذيب الأنساب» لابن الأثير ٢/ ٤٢٤، «تاريخ الإِسلام» للذهبي ٢٥/ ١٠٢ «توضيح المشتبه» لابن ناصر الدين ٧/ ٨٤، «تبصير المنتبه» لابن حجر ٣/ ١١٦٧.
(٥) لم أجده.
(٦) محمَّد بن مروان بن عبد الله بن إسماعيل بن عبد الرحمن السُّدِّي -بضم المهملة والتشديد- وهو الأصغر، صاحب الكلبي. متروك، ومتهم بالكذب.
وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال أحمد: أدركته وقد كبر فتركته.
وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، متروك الحديث، لا يكتب حديثه ألبته.
وقال ابن عدي: الضعف على رواياته بين. وقال الذهبي: تركوه، واتهمه بعضهم =