تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

بها (١)، قال: حدثنا أبو محمَّد بكر بن سهل الدمياطي (٢) قال: نا عبد الغني (بن سعيد) (٣) البرقي (٤)، عن أبي محمَّد موسى بن
= «ذكر أخبار أصبهان» لأبي نعيم ١/ ٣٣٥، «الأنساب» للسمعاني ٤/ ٤٢، «المنتظم» لابن الجوزي ١٤/ ٢٠٦، «سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٦/ ١١٩، «تذكرة الحفاظ» للذهبي ٣/ ٩١٢، «غاية النهاية» لابن الجزري ١/ ٣١١، «طبقات الحفاظ» للسيوطي (٨٤٥)، «طبقات المفسرين» للداودي ١/ ١٩٨.
(١) ساقطة من (ج).
(٢) بكر بن سهل بن إسماعيل بن نافع، أبو محمَّد الهاشمي مولاهم، الدمياطي، المفسر المقرئ.
قال أبو الشيخ: كانوا قد جمعوا له بالرملة خمس مئة دينار، ليقرأ لهم التفسير فامتنع، وقدم بيت المقدس، فجُمع له منها ومن الرملة ألف دينار، فقرأ عليهم الكتاب.
وقال النسائي: ضعيف. وقال الذهبي: حمل الناسُ عنه، وهو مقارب الحال. توفي سنة (٢٨٩ هـ).
«سير أعلام النبلاء» للذهبي ١٣/ ٤٢٥، «ميزان الاعتدال» للذهبي ١/ ٣٤٥، «طبقات القراء» للذهبي ١/ ١٧٨، «لسان الميزان» لابن حجر ٢/ ٥١، «طبقات المفسرين» للداودي ١/ ١١٧.
(٣) في (ت): يعني: ابن سعيد.
(٤) لم تذكر أكثر المصادر هذِه النسبة إلا ما كان من ابن ماكولا والسمعاني، عند كلامهما على (القَرَني) موسى بن عبد الرحمن القرني الصنعاني فذكرا من الرواة عنه: عبد الغني بن سعيد البَرْقي الثقفي.
وهو: عبد الغني بن سعيد الثقفي. صاحب «التفسير». قال الذهبي: حدث عنه بكر بن سهل الدمياطي وغيره، ضعفه ابن يونس.
وذكره ابن حبان في «الثقات». وقال: مصري يروي عن موسى بن عبد الرحمن الصنعاني، عن هشام بن عروة.
٢ ‏/ ٢٩