تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ٢٠٥٦

(١) ساقطة من جميع النسخ، أثبتناها من هامش (ش).
(٢) في (ش): زعموا أنَّهم يعبدوا الله.
(٣) ساقطة من (أ).
(٤) قال الجوهري: كأنهم حلقوا وسطها، وتركوها مثل أفاحيص القطا. «الصحاح» ٣/ ١٠٤٨ (فحص).
قال أبو عبيد: أما قوله: قد فحصوا رؤوسهم فاضرب بالسيف ما فحصوا عنه، فهم الشمامسة الذين قد حلقوا رؤوسهم. وأما أصحاب الصوامع فإنَّه يعني الرهبان.
«غريب الحديث» ٣/ ٢٣١.
(٥) في (ح)، (ز): أوساط. وفي (أ): فحصوا أوساط.
(٦) ساقطة من (أ). و(قال)، ساقطة من (ح).
(٧) في (ش): شجرة مثمرة.
(٨) في (ش): ولا تغدقوا. وفي (أ): ولا تفرقوا.
(٩) في (ح): ولا تحرقوا.
(١٠) في (ز): لمأكلة.
(١١) [٣٧٠] الحكم على الإسناد:
في إسناده -زيادة على ما تقدم في الإسناد الذي قبله- يوسف بن ميمون ضعيف وعطاء لم يدرك أَبا بكر ولا يزيد. =