(ومعنى قوله) (٨) ﴿وَلَا تَعْتَدُوا﴾ أي لا تبدؤوهم ولا تفاجئوهم (٩) بالقتال قبل تقديم الدعوة. ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ (١٠).
وقال بعضهم: هذِه الآية محكمة. أُمر رسول الله - ﷺ - فيها (١١) بالقتال، ولم يُنْسَخ شيء من حكم (١٢) هذِه الآية، قالوا: ومعنى
(١) في (ش): أنزلت.
(٢) في (ز): النَّبِيّ عليه السلام.
(٣) في هامش (ز): من.
(٤) التوبة: ٥.
(٥) وفي هامش (ز): قاتلوا المشركين.
(٦) في (ش): آية.
(٧) قول الرَّبيع رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٨٩، وذكره الجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٥٧ - ٢٥٨، ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٢٥ (١٧١٩) من طريق الرَّبيع عن أبي العالية بمثله.
وقول ابن زيد رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٨٩، وذكره النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٥١٦.
(٨) في (ح): ومعنى هذِه الآية قوله.
(٩) في (ز): ولا تفجؤوهم.
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(١١) من (ح).
(١٢) ساقطة من (ح).
(٢) في (ز): النَّبِيّ عليه السلام.
(٣) في هامش (ز): من.
(٤) التوبة: ٥.
(٥) وفي هامش (ز): قاتلوا المشركين.
(٦) في (ش): آية.
(٧) قول الرَّبيع رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٨٩، وذكره الجصاص في «أحكام القرآن» ١/ ٢٥٧ - ٢٥٨، ورواه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ١/ ٣٢٥ (١٧١٩) من طريق الرَّبيع عن أبي العالية بمثله.
وقول ابن زيد رواه الطبري في «جامع البيان» ٢/ ١٨٩، وذكره النحاس في «الناسخ والمنسوخ» ١/ ٥١٦.
(٨) في (ح): ومعنى هذِه الآية قوله.
(٩) في (ز): ولا تفجؤوهم.
(١٠) ساقطة من (ش)، (ح)، (أ).
(١١) من (ح).
(١٢) ساقطة من (ح).
٥ / ٢٦