تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٦٤٥٥

(١) في (ج): عشر.
(٢) في (ب)، (ج): قرأ آية انحلت.
(٣) في (ج): حين.
(٤) أنشط من عقال أي حُلَّ.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ٥٧.
(٥) في (ج): ومن.
(٦) ذكره الواحدي في «أسباب النزول» (ص ٥٠٢ - ٥٠٣)، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٢٥٣ - ٢٥٤.
وقال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ٥٢٧ - ٥٢٨: قال الأستاذ المفسر الثعلبي في «تفسيره»، فذكره كما ذكره المصنف، ثم قال: هكذا أورده بلا إسناد وفيه غرابة وفي بعضه نكارة شديدة، ولبعضه شواهد مما تقدم.
قلت: وقصة سحر النبي - ﷺ - ثابت في الصحيحين من حديث عائشة - رضي الله عنهما - رواه البخاري في كتاب الطب، باب: السحر (٥٧٦٣)، ورواه مسلم في كتاب السلام، باب: السحر (٢١٨٩).
وما ذكره المصنف هو عبارة من مجموعة من الأحاديث والروايات، تقدم كلام =