(١) في (ب)، (ج): (محمَّد بن جرير)، وهو ثِقَة.
(٢) محمَّد بن حميد بن حيان الرَّازيّ، ضعيف.
(٣) سلمة بن الفضل الأبرش، صدوق كثير الخطأ.
(٤) محمَّد بن إسحاق بن يسار المطلبي، صدوق، يدلس ورمي بالتشيع والقدر.
(٥) محمَّد بن أبي محمَّد، مولى زيد بن ثابت، مجهول.
(٦) في الأصل: (بن) وهو خطأ.
(٧) سعيد بن جبير، ثِقَة، ثبت، فقيه.
(٨) في (ب)، (ج): الله تعالى.
(٩) في (ج): انتقع. وهما بمعنى، يقال: انتقع لونه وامتقع إذا تغيَّر من خوف، أو ألم ونحو ذلك. انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ١٠٨.
(١٠) ساقطة من (ج).
(١١) الزمر: ٦٧. =
(٢) محمَّد بن حميد بن حيان الرَّازيّ، ضعيف.
(٣) سلمة بن الفضل الأبرش، صدوق كثير الخطأ.
(٤) محمَّد بن إسحاق بن يسار المطلبي، صدوق، يدلس ورمي بالتشيع والقدر.
(٥) محمَّد بن أبي محمَّد، مولى زيد بن ثابت، مجهول.
(٦) في الأصل: (بن) وهو خطأ.
(٧) سعيد بن جبير، ثِقَة، ثبت، فقيه.
(٨) في (ب)، (ج): الله تعالى.
(٩) في (ج): انتقع. وهما بمعنى، يقال: انتقع لونه وامتقع إذا تغيَّر من خوف، أو ألم ونحو ذلك. انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٥/ ١٠٨.
(١٠) ساقطة من (ج).
(١١) الزمر: ٦٧. =
٣٠ / ٥٠٤