تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٦١٩٦

= وليس له جمع. انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٠/ ٦ - ٧.
(١) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٩٥، وإسناده ضعيف. «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٣١.
(٢) القضيم: الجلد الأبيض يكتب فيه، وقيل غير ذلك، والجمع أقضمة وقُضُم، فأما القَضَم فاسم للجمع عند سيبويه. ويجمع أيضًا على قَضَم بفتحتين كأدَم وأديم.
انظر: «لسان العرب» لابن منظور ١٢/ ٤٨٨.
(٣) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٩٥ وإسناده ضعيف. «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٣١.
(٤) انظر: «معاني القرآن» للفراء ٣/ ٢٩١ وفيه: الإهاب فالأُهُب، والأَهب، بدلًا من الأفيق وما بعدها. وانظر «إعراب القرآن» للنحاس ٥/ ٢٩٠.
(٥) انظر: «مجاز القرآن» لأبي عبيدة ٢/ ٣١١، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٣١، «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي ٢٠/ ١٨٦.
(٦) انظر: «المحرر الوجيز» لابن عطية ٥/ ٥٢٢، «شواذ القراءة» للكرماني (ص ٢٧٠).
(٧) انظر: «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٩٥ وإسناده ضعيف. «معالم التنزيل» ٨/ ٥٣١.
(٨) انظر: «تفسير القرآن» لعبد الرزاق ٢/ ٣٩٥، «جامع البيان» للطبري ٣٠/ ٢٩٥، «معالم التنزيل» للبغوي ٨/ ٥٣١.