تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٣٨٥

= «تفسير القرآن» ٦/ ١٦٦، ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٤٨، والزمخشري في «الكشاف» ٦/ ٣٢٢، ولم ينسبه، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٩/ ٤٠، ولم ينسبه.
(١) لم أهتد إلى قائله. ذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٣١، وابن منظور في «لسان العرب» ٢/ ٣٥، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ١٨٣.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٧٢، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٥٢٦ لعبد بن حميد، وابن أبي حاتم أيضًا، وذكره الماوردي في «النكت والعيون» ٦/ ٢١٥، وابن أبي الحسن النيسابوري في«معاني القرآن» ٢/ ٤٩٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٣١.
(٣) ثقة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٤) القطيعي، ثقة.
(٥) أبو بكر القاضي، إمام حافظ ثبت.
(٦) في الأصل، (س): محمد، والمثبت من مصادر الحديث والتراجم.
الحسين بن مهدي الأبلي، أبو سعيد يروي عن الأنصاري وعبد الرزاق، وعنه، إسحاق بن إبراهيم القاضي وغيره قال ابن أبي حاتم: صدوق. «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٦٥، «الثقات» لابن حبان ٨/ ١٨٨.