تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٣٦٥

(١) في الأصل: حسن، وما أثبته من (س)، وهو أبو بكر البغدادي، ثِقَة حافظ.
(٢) الصَّنْعانِيّ المؤذن، ثِقَة.
(٣) في الأصل، (س): أَحْمد، وما أثبته من (س).
(٤) عبد الله بن بحير بن ريسان المرادي، أبو وائل القاص، اليماني الصَّنْعانِيّ قال ابن حجر: وثقه ابن معين، واضطرب فيه كلام ابن حبان.
انظر:»الثِّقات«لابن حبان ٧/ ٢٢،»تقريب التهذيب«لابن حجر (٣٢٢٢).
(٥) عبد الرَّحْمَن بن يزيد اليماني، أبو محمَّد الصَّنْعانِيّ، القاص، الأبناوي، ذكره ابن حبان في»الثِّقات«قال ابن حجر: صدوق.
»الثِّقات«لابن حبان ٥/ ١١٥،»تهذيب الكمال«للمزي ١٦/ ١٨،»تقريب التهذيب«لابن حجر (٤٠٤٥).
(٦) [٣٣٦٣] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات خلا: شيخ المصنف، لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبد الرَّحْمَن بن يزيد، صدوق.
التخريج:
الحديث يرويه عبد الله بن أَحْمد، عن عبد الرَّحْمَن بن يزيد الصَّنْعانِيّ، عن عبد الله ابن عمر مرفوعًا.
ورواه عن عبد الله بن بحير ثلاثة:
١ - إبراهيم بن خالد:
رواه أَحْمد في»المسند«٢/ ٣٧ (٤٩٤١)، والمصنف، وعنه الواحدي في»الوسيط«٤/ ٤٢٧، والبغوي في»معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٥، وقال محقق =