تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٥٢٦٤

(١) في (س): من.
(٢) [٣٣٤٢] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف وداود بن سليمان لم يذكرا بجرح أو تعديل، وجعفر صدوق يهم.
التخريج:
أخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٠٧ وعنه المصنف، وابن شاهين في «العجائب والغرائب» كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٠٧ عن الحسن بن موسى.
ورواه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٢٦ عن ابن حميد.
كلاهما: الحسن، وابن حميد، عن يعقوب، عن جعفر، عن أبي الزناد، عبد الله ابن ذكوان قوله.
(٣) في الأصل: يعودوا، والمثبت من (س)، وهو الأصح لغة.
(٤) أخرجه عبد بن حميد كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٥٠٧، وذكره البغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣١٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٨٧.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٣٠/ ٢٦، وذكره الواحدي في «الوسيط» ٤/ ٤١٧ عن الحسن، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣١٩، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٨٧، وابن عادل الدمشقي في «اللباب» ٢٠/ ١٢٠. ربض الجنة: هو ما حولها خارجًا عنها، تشبيهًا بالأبنية التي تكون حول المدن وتحت القلاع. انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ١٧٠.