ورواية (أبي العبيدين) (٣)، ابن مسعود - رضي الله عنه - (٤)، والعوفي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (٥).
وقال أبو صالح (٦)، ومقاتل (٧): يعني اسم كل (٨) واحد من
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٩، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١١١، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٠٣، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٤٤.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٠، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٩، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٢ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٣) في الأصل: أبي العبيدي، وفي (س): أبو العبيد، والصحيح ما أثبته من كتب التراجم والأعلام.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٨، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٢ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١١١، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٨، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١١١، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٤٤.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٩، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [١٩٩/ أ] والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٠) ولم ينسبه.
(٧) في «تفسيره» (ص ٥٤٣)، وذكره القشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٠)، ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٠٣، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٤٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٥٢.
(٨) من (س).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٣٤٠، والطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٩، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٢ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا.
(٣) في الأصل: أبي العبيدي، وفي (س): أبو العبيد، والصحيح ما أثبته من كتب التراجم والأعلام.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٨، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٢ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١١١، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٨، وذكره النحاس في «إعراب القرآن» ٥/ ١١١، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٤٤.
(٦) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ٢٩/ ٢٢٩، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٤٩٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره ابن فورك [١٩٩/ أ] والقشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٠) ولم ينسبه.
(٧) في «تفسيره» (ص ٥٤٣)، وذكره القشيري في «لطائف الإشارات» (ص ٦٧٠)، ولم ينسبه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٨/ ٣٠٣، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٤١٦، وابن الجوزي في «زاد المسير» ٨/ ٤٤٤، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١٥٢.
(٨) من (س).
٢٨ / ٢٧١