تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٤٢٨١

= ورواه عنه اثنان:
١ - الوليد بن الوليد الدمشقي عن عبد الرحمن به.
وأخرجه من هذا الطريق المصنف، وابن حبان في «المجروحين» ٣/ ٨١ - ٨٢، والطبراني في «المعجم الأوسط» ٢/ ٢١٢.
وابن عساكر في «تاريخ دمشق» ٦٣/ ١٥٠، وابن مردويه كما في «الدر المنثور» للسيوطي ٦/ ٣٤٢.
قال ابن كثير في «تفسير القرآن العظيم» ١٤/ ١٧ بعد إيراده له من هذا الطريق: وهو غريب جدًّا، بل منكر.
وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» ٦/ ٣١١ فيه الوليد بن الوليد، وثقه أبو حاتم، وابن حبان، وتركه جماعة، وبقية رجاله ثقات، وذكره السيوطي في «اللآلئ المصنوعة» ١/ ٩٨، وقال: موضوع.
٢ - بكر بن عمرو المعافري عن عبد الرحمن به.
وأخرجه من هذا الطريق البخاري في «التاريخ الكبير» ١/ ٤٤٥ موقوفًا.
وشيخ البخاري فيه: الأسود بن خير أبو خير المصري لم يوثقه غير ابن حبان.
والحاصل: أن هذا الحديث غير صحيح لما ذكر آنفًا.
وقد ذكر ابن عطية في «المحرر الوجيز» ٥/ ٣١٧ ما نصه: ذكر الثعلبي عن ابن عمر كذا أن النبي -ﷺ- قال: «ما من مولود ...» فذكر الحديث.
ونقله عن ابن عطية ابن عاشور فى «التحرير والتنوير» ٢٨/ ٢٥٨.
(١) لم أجده.
(٢) البلخي، لم أجده.
(٣) الكرابيسي أو الكرباسي، لم أجده.
(٤) أسباط بن اليسع بن أنس بن معمر الذهلي أبو طاهر البصري، روى عن: حكيم بن داود الكاشي ومحمد بن سلام البيكندي ويوسف بن زهير وغيرهم، وروى عنه: =