تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١٣٠٣٤

عن مسروق (١) عن عائشة - رضي الله عنهما -، في قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ [قالت (٢): لا تصوموا قبل أن يصوم نبيكم. وروي عن مسروق أيضًا قال: دخلت على عائشة - رضي الله عنها - في اليوم الذي يشك فيه، فقالت للجارية: اسقيه عسلًا، فقلت: إني صائم، فقالت: قد نهى (رسول الله - ﷺ -) (٣) عن صوم هذا اليوم، وفيه نزلت (٤): ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (٥).
= له: حبال بن أبي الحبال، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال الذهبي: لا يعرف، قال ابن حبان: فيه نظر.
انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٣/ ٣١٥، «الثقات» لابن حبان ٤/ ١٩٣، «ميزان الاعتدال» للذهبي ٢/ ١٨٦، «تبصير المنتبه» لابن حجر ١/ ٣٩٧، «الإكمال» لابن ماكولا ٢/ ٣٧٧.
(١) مسروق بن الأجْدَع بن مالك الهَمْداني الوادِعي، ثقة.
(٢) في (ح): قال:
(٣) في (ت): نهى الله عز وجل.
(٤) في (ت): نزل.
(٥) [٢٧٩٣] الحكم على الإسناد:
ضعيف؛ فيه يحيى بن عبد الله لين الحديث، وحبال قال فيه الذهبي: لا يعرف.
التخريج:
ذكره الدارقطني من رواية مالك بن حُمْرة -بضم الحاء وسكون الميم- عن مسروق.
انظر «الكاف الشاف» لابن حجر (ص ١٥٥)، وأخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» ٣/ ١٣٤، وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» ٦/ ٨٦ لابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها، وأورده البغوي في «معالم التنزيل» ٧/ ٣٣٤.
٢٤ ‏/ ٣٣٨