قال: فتنبه لذلك، وسأل الله تعالى أن يسبب له سببًا (٤) يستغني به عن بيت المال فيتقوت منه (٥) ويُطعم عياله، فألان الله تعالى له الحديد، فصار في يده مثل الشمع، وعلمه صنعة الدروع، فكان
(١) من (م).
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢٢/ ٦٦، عن قتادة. وفي «تاريخ دمشق» لابن عساكر ١٧/ ٩٠ عن سفيان قال: سألت الأعمش عن قوله: ﴿وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾ قال: مثل الخيوط.
(٣) فراع داود: أي: أفزعه ذلك. . والروعة: هي المرّةُ الواحدة من الرَّوع: الفَزَع. وروعي: أي: في نَفْسي وخَلَدي.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ١١٣ (روع).
(٤) في (م): شيئًا.
(٥) في (م): به.
(٢) رواه الطبري في «جامع البيان» ٢٢/ ٦٦، عن قتادة. وفي «تاريخ دمشق» لابن عساكر ١٧/ ٩٠ عن سفيان قال: سألت الأعمش عن قوله: ﴿وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ﴾ قال: مثل الخيوط.
(٣) فراع داود: أي: أفزعه ذلك. . والروعة: هي المرّةُ الواحدة من الرَّوع: الفَزَع. وروعي: أي: في نَفْسي وخَلَدي.
انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٢/ ١١٣ (روع).
(٤) في (م): شيئًا.
(٥) في (م): به.
٢٢ / ٢٦