[٢٢٩٨] وأنبأني عبد الله بن حامد (٥)، أن الحسن بن يعقوب (٦)
(١) عبد الله بن عون بن أرطبان المزني، أبو عون البصري، ثقة ثبت فاضل.
(٢) عمرو بن سعيد القرشي، ويقال: الثقفي مولاهم، أبو سعيد البصري، روى عن: أنس بن مالك وأبي العالية وسعيد بن جبير والشعبي، وروى عنه: أيوب السختياني وجرير بن حازم وعبد الله بن عون، قال محمد بن سعد والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن حجر: ثقة.
«الثقات» لابن حبان، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٢٣٦، «تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٤٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٠٣٥).
(٣) عَرَّسَ بِهَا: من التعريس أي بنى بها، يقال: أعرس الرجل فهو معرس إذا دخل بامرأته عند بنائها. انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٣/ ٢٠٦ (عرس).
(٤) [٢٢٩٧] الحكم على الإسناد:
ضعيف لضعف محمد بن سنان
التخريج:
رواه الترمذي في التفسير باب ومن سورة الأحزاب (٣٢١٧) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
(٥) الأصفهاني الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٦) ابن يوسف البخاري، ثم النيسابوري، صدوق.
(٢) عمرو بن سعيد القرشي، ويقال: الثقفي مولاهم، أبو سعيد البصري، روى عن: أنس بن مالك وأبي العالية وسعيد بن جبير والشعبي، وروى عنه: أيوب السختياني وجرير بن حازم وعبد الله بن عون، قال محمد بن سعد والنسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال ابن حجر: ثقة.
«الثقات» لابن حبان، «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٢٣٦، «تهذيب الكمال» للمزي ١٢/ ٤٠، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥٠٣٥).
(٣) عَرَّسَ بِهَا: من التعريس أي بنى بها، يقال: أعرس الرجل فهو معرس إذا دخل بامرأته عند بنائها. انظر: «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير ٣/ ٢٠٦ (عرس).
(٤) [٢٢٩٧] الحكم على الإسناد:
ضعيف لضعف محمد بن سنان
التخريج:
رواه الترمذي في التفسير باب ومن سورة الأحزاب (٣٢١٧) وقال: هذا حديث غريب من هذا الوجه.
(٥) الأصفهاني الوزان، لم يذكر بجرحٍ أو تعديل.
(٦) ابن يوسف البخاري، ثم النيسابوري، صدوق.
٢١ / ٥٢٧