تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١١٥١٩

= عمرو بن مرزوق الباهلي. روى عن: حماد بن سلمة وحماد بن زيد ومالك بن أنس وغيرهم، وروى عنه: البخاري وأبو داود وعثمان بن قرزاد الأنطاكي وغيرهم. قال أحمد بن حنبل: رجل صالح، وقال مرة: ثقة مأمون، وقال يحيى بن معين: ثقة مأمون، وقال أبو صالح: كان ثقة من العباد. وقال ابن حجر: ثقة فاضل له أوهام.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٦/ ٢٦٣، «تهذيب الكمال» للمزي ٢٢/ ٢٢٤، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٥١١٠).
(١) أبو جويرية: هكذا وردت في المخطوط وهو خطأ، والصواب: جويرية بن أسماء ابن عبيد بن مخارق، روى عن أبيه ومالك بن أنس والزهري ونافع مولى ابن عمر وعدة، وروى عنه: أبو داود الطيالسي ومسدد بن مسرهد ويزيد بن هارون وعدة. قال أحمد بن حنبل: ليس به بأس وزاد في مرة: ثقة، وقال يحيى بن معين: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن حجر: صدوق.
«الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ٥٣١، «تهذيب الكمال» للمزي ٥/ ١٧٢، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٩٨٨). .
(٢) إسماعيل بن أبي حكيم القرشي المدني، مولى عثمان بن عفان، وقيل: مولى الزبير بن العوام، وقيل: مولى أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص. روى عن: سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعطاء بن يسار وعدة، وروى عنه: إبراهيم بن مهاجر وجويرية بن أسماء ومالك بن أنس وغيرهم. قال يحيى بن معين: صالح -وقال في مرة: ثقة وكذلك قال النسائي، وقال أبو حاتم: يكتب حديث. وقال ابن حجر: ثقة. «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم ٢/ ١٦٤، «تهذيب الكمال» للمزي ٣/ ٦٣، «تقريب التهذيب» لابن حجر (٤٣٥).
(٣) [٢٢٩٥] الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف قيل: كذبه الحاكم. =