(١) محله الصدق.
(٢) مقبول.
(٣) عبد الرحمن بن مغراء بن عياض الدوسي، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش.
(٤) أجلح بن عبد الله بن حجية، ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي، أبو حجية الكوفي، ويقال: اسمه يحيى والأجلح لقب صدوق شيعي، قال يحيى بن سعيد القطان: في نفسي منه شيء، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال مرة: ثقة، ومرة: ليس به بأس، وقال العجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي: ضعيف وقال ابن حجر: صدوق شيعي. انظر: «تهذيب الكمال» ٢/ ٢٧٥، «تهذيب التهذيب» ١/ ١٦٥، «التقريب» (٢٨٥) ..
(٥) الكوفي، ثقة فقيه جليل كثير الإرسال والتدليس.
(٦) ابن علي بن أبي طالب ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور.
(٧) [٢٢٨٧] الحكم على الإسناد:
ابن شنبة لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبد السلام مقبول.
التخريج:
ذكره القرطبي في تفسيره ١٤/ ٢٠٣.
(٢) مقبول.
(٣) عبد الرحمن بن مغراء بن عياض الدوسي، صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش.
(٤) أجلح بن عبد الله بن حجية، ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية الكندي، أبو حجية الكوفي، ويقال: اسمه يحيى والأجلح لقب صدوق شيعي، قال يحيى بن سعيد القطان: في نفسي منه شيء، وقال يحيى بن معين: صالح، وقال مرة: ثقة، ومرة: ليس به بأس، وقال العجلي: ثقة، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به وقال النسائي: ضعيف وقال ابن حجر: صدوق شيعي. انظر: «تهذيب الكمال» ٢/ ٢٧٥، «تهذيب التهذيب» ١/ ١٦٥، «التقريب» (٢٨٥) ..
(٥) الكوفي، ثقة فقيه جليل كثير الإرسال والتدليس.
(٦) ابن علي بن أبي طالب ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور.
(٧) [٢٢٨٧] الحكم على الإسناد:
ابن شنبة لم يذكر بجرح أو تعديل، وعبد السلام مقبول.
التخريج:
ذكره القرطبي في تفسيره ١٤/ ٢٠٣.
٢١ / ٤٨٦