تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير — الصفحة ١١١٩٢

= لم أجدهما، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، هذا غير إرسال ابن المنكدر.
التخريج:
أخرجه ابن الجعد في «مسنده» ١/ ٢٥٤ (١٦٨٢)، وابن أبي الدنيا في «الورع» (٨٠)، وقال محققه الحمود: إسناده صحيح إلى ابن المنكدر، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» ٣/ ١٥١، وذكره القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٤/ ٥٣، ولم أقف عليه مرفوعًا.
(١) ساقطة من (س)، (ح).
(٢) القراءتان متواترتان، دلَّ على ذلك قول الشاطبي رحمه الله: ويتخذ المرفوع غير صحابهم، فقد أخبر الناظم أن غير صحابي، يعني: غير حمزة والكسائي وحفص وهم باقي السبعة قرءوا ﴿وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا﴾ برفع الذال فتعين لحمزة والكسائي وحفص القراءة بنصبها.
انظر: «السبعة» لابن مجاهد (٥١٢)، «المبسوط في القراءات العشر» لابن مهران الأصبهاني ٣٥١)، «الكشف عن وجوه القراءات» لمكي ٢/ ١٨٧، «التيسير» للداني (١٧٦)، «إملاء ما من به الرحمن» للعكبري ٢/ ١٨٧، «البحر المحيط» لأبي حيان ٧/ ١٨٤، «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري ٣٤٦/ ٢، «إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي ٢/ ٣٦٢ - ٣٦٢ «معجم القراءات» للخطيب ٧/ ١٨٥ - ١٨٦.