قال ابن عباس: وكان له -عليه السلام- كل غداة مجلس يقضي فيه إلى منزع (٢) النهار (٣).
﴿وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ﴾ على حمله ﴿أَمِينٌ﴾ على ما فيه من الجواهر (٤)، فقال سليمان -عليه السلام-: أريد أسرع من هذا، فقال: ﴿الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ﴾ فذلك قوله تعالى:
= التخريج:
قال ابن حجر في «فتح الباري» ٦/ ٤٦٠: وهي قراءات رويت في الشواذ عن أبي بكر الصديق، وكذا قال العيني في «عمدة القاري» ١٦/ ١٥.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢، والطبري في «جامع البيان» ١٩/ ١٦٢، ونسباه لقتادة، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٦/ ٣٣٦، ونسبه لابن عباس، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٨٨٤ عن زهير بن محمد بلفظ: مجلسك الذي تجلس فيه للقضاء، ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٢٩٤ بلفظ: يعني أن يقوم من مجلس القضاء، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (٢٧٧) بلفظ: مجلسك الذي قصدت فيه الحكم، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ١٦٤، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٦٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٠٤ بلفظ: مجلسه الذي يحكم فيه؛ وأبو السعود في «إرشاد العقل السليم» ٦/ ٢٨٦ ولم ينسبوه جميعًا، ونسبه الألوسي في «روح المعاني» ١٩/ ٢٠٢ لقتادة ومجاهد ووهب وزهير بن محمد بلفظ: مجلسك الذي تجلس فيه للحكومة.
(٢) في (س): مرتفع.
(٣) الأثر أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٨٨٤ مع القول الذي يسبقه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ١٦٤.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٩/ ١٦٢، عن ابن عباس بلفظ: قوي على =
قال ابن حجر في «فتح الباري» ٦/ ٤٦٠: وهي قراءات رويت في الشواذ عن أبي بكر الصديق، وكذا قال العيني في «عمدة القاري» ١٦/ ١٥.
(١) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن العظيم» ٣/ ٨٢، والطبري في «جامع البيان» ١٩/ ١٦٢، ونسباه لقتادة، وابن أبي شيبة في «مصنفه» ٦/ ٣٣٦، ونسبه لابن عباس، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٨٨٤ عن زهير بن محمد بلفظ: مجلسك الذي تجلس فيه للقضاء، ذكره الفراء في «معاني القرآن» ٢/ ٢٩٤ بلفظ: يعني أن يقوم من مجلس القضاء، وابن قتيبة في «تفسير غريب القرآن» (٢٧٧) بلفظ: مجلسك الذي قصدت فيه الحكم، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ١٦٤، وابن عطية في «المحرر الوجيز» ٤/ ٢٦٠، والقرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» ١٣/ ٢٠٤ بلفظ: مجلسه الذي يحكم فيه؛ وأبو السعود في «إرشاد العقل السليم» ٦/ ٢٨٦ ولم ينسبوه جميعًا، ونسبه الألوسي في «روح المعاني» ١٩/ ٢٠٢ لقتادة ومجاهد ووهب وزهير بن محمد بلفظ: مجلسك الذي تجلس فيه للحكومة.
(٢) في (س): مرتفع.
(٣) الأثر أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٩/ ٢٨٨٤ مع القول الذي يسبقه، والبغوي في «معالم التنزيل» ٦/ ١٦٤.
(٤) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٩/ ١٦٢، عن ابن عباس بلفظ: قوي على =
٢٠ / ٢٦٣