... هُمُ هُمُ (٤)
أي: أهم (٥) هم.
وقال عمر بن عبد الله بن (أبي) (٦) ربيعة:
لم أَنْسَ يوم الرَّحِيْل وقَفتَها ... وَدَمْعها في جُفونِها غَرِقُ
وَقَوْلَها والرِّكابُ سائرة ... تتركنا هكذا وتَنْطَلِقُ (٧)
(١) وعليه تكون ألف الاستفهام في (أوتلك) محذوفة.
(٢) الأنعام: ٧٦.
(٣) الأنبياء: ٣٤.
(٤) البيت لأبي خراش خويلد الهذلي تمامه:
رَفَوني وَقَالُوا يا خُوَيلد لا تُرَعْ ... فَقُلْتُ وأَنكَرتُ الوُجَوه هُمُ هُمُ
ومعنى البيت: أني فزعتُ فطار قلبي فسكنوني.
والشاهد فيه قوله: هُمُ هُمُ، يريد: أهم هم. فحذف همزة الاستفهام.
انظر: البيت في «الخصائص» لابن جني ١/ ٢٤٧، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٨٧ رفأ، «خزانة الأدب» للبغدادي ١/ ٤٤٠، «شرح أشعار الهذليين» للسكري ٣/ ٣٣٧، «ديوان الهذليين» ٢/ ١٤٤.
(٥) في النسخ: هم، ولعل المثبت هو الصواب.
(٦) من (م) ومصادر ترجمته.
(٧) نسبه إليه ابن حبيب في «تفسيره» ٢١٨/ ب، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٦/ ١١٠. والشاهد فيه قوله (تتركنا) أي: أتتركنا، فحذف أداة الاستفهام.
(٢) الأنعام: ٧٦.
(٣) الأنبياء: ٣٤.
(٤) البيت لأبي خراش خويلد الهذلي تمامه:
رَفَوني وَقَالُوا يا خُوَيلد لا تُرَعْ ... فَقُلْتُ وأَنكَرتُ الوُجَوه هُمُ هُمُ
ومعنى البيت: أني فزعتُ فطار قلبي فسكنوني.
والشاهد فيه قوله: هُمُ هُمُ، يريد: أهم هم. فحذف همزة الاستفهام.
انظر: البيت في «الخصائص» لابن جني ١/ ٢٤٧، «لسان العرب» لابن منظور ١/ ٨٧ رفأ، «خزانة الأدب» للبغدادي ١/ ٤٤٠، «شرح أشعار الهذليين» للسكري ٣/ ٣٣٧، «ديوان الهذليين» ٢/ ١٤٤.
(٥) في النسخ: هم، ولعل المثبت هو الصواب.
(٦) من (م) ومصادر ترجمته.
(٧) نسبه إليه ابن حبيب في «تفسيره» ٢١٨/ ب، والبغويُّ في «معالم التنزيل» ٦/ ١١٠. والشاهد فيه قوله (تتركنا) أي: أتتركنا، فحذف أداة الاستفهام.
٢٠ / ٣٩