وقال الضحاك: يعني من بيوت عبيدكم ومماليككم (٢).
وقال مجاهد (٣) وقتادة (٤): من (بيوت) (٥) أنفسكم مما (اختزنتم) (٦) وملكتم. وقرأ سعيد بن جبير: (مُلكْتُم) بالتشديد (٧).
﴿أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: نزلت هذِه الآية في الحارث
(١) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٦٤٨ كلاهما من طريق علي بن أبي طلحة عنه. وانظر: «تفسير ابن فورك» ٣/ ١٦/ أ، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٦٤، «الوسيط» للواحدي ٣/ ٣٣٠، «تفسير القرآن» للسمعاني ٣/ ٥٥١.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٦٤٧.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠ وانظر: «تفسير ابن فورك» ٣/ ١٦/ أ، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٦٥
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٦٤ عن معمر عنه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠ من طريق عبد الرزاق به، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٦٤٧ من طريق يزيد بن زريع عن سعيد عنه.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٦٥.
(٥) من (م)، (ح).
(٦) في الأصل: اخزنتم، وفي (م): اخترتم، والتصويب من: (ح).
(٧) وهي قراءة شاذة.
انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠٣)، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٩٢، «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٥٦٠، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤٣٤، «تفسير ابن حبيب» ٢١٢/ ب.
(٢) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠، وابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٦٤٧.
(٣) أخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠ وانظر: «تفسير ابن فورك» ٣/ ١٦/ أ، «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٦٥
(٤) أخرجه عبد الرزاق في «تفسير القرآن» ٢/ ٦٤ عن معمر عنه، وأخرجه الطبري في «جامع البيان» ١٨/ ١٧٠ من طريق عبد الرزاق به، وأخرجه ابن أبي حاتم في «تفسير القرآن العظيم» ٨/ ٢٦٤٧ من طريق يزيد بن زريع عن سعيد عنه.
وانظر: «معالم التنزيل» للبغوي ٦/ ٦٥.
(٥) من (م)، (ح).
(٦) في الأصل: اخزنتم، وفي (م): اخترتم، والتصويب من: (ح).
(٧) وهي قراءة شاذة.
انظر: «مختصر في شواذ القرآن» لابن خالويه (١٠٣)، «إعراب القراءات الشواذ» للعكبري ٢/ ١٩٢، «معاني القرآن» للنحاس ٤/ ٥٦٠، «البحر المحيط» لأبي حيان ٦/ ٤٣٤، «تفسير ابن حبيب» ٢١٢/ ب.
١٩ / ٣٣٠