وقد حكى عثمان بن سعيد الدارمي في كتاب "الرد له" (١) إجماع الصحابة على أنه - ﷺ - لم يَرَ ربه ليلة المعراج، وبعضهم استثنى ابن عباس من ذلك، وشيخنا (٢) يقول: ليس ذلك بخلافٍ في الحقيقة، فإن ابن عباس لم يقل رآه بعيني رأسه، وعليه اعتمد أحمد في إحدى (٣) الروايتين حيث قال: إنه - ﷺ - رآه، ولم يقل بعيني رأسه (٤). ولفظ أحمد كلفظ ابن عباس [ظ/ق ٣ ب] رضي الله عنهما. اهـ.
ويدل على صحة ما قاله شيخنا في معنى (٥) حديث أبي ذر رضي الله عنه، قوله - ﷺ - في الحديث الآخر: "حجابه النور" (٦). فهذا النور هو - والله
(١) هو نقض الدارمي على بشر المريسي (ص/١٦٦، ١٦٧)، ط. أضواء السلف.
(٢) يعني: ابن تيمية.
(٣) في (ب): "أحد"، وفي (ع): "بإحدى" بدل "في إحدى".
(٤) انظر هذه الرواية في: المسند (٣٥/ ٣١٢) رقم (٢١٣٩٢)، وفي مجموع الفتاوى (٣/ ٣٨٦، ٣٨٧).
(٥) ليس في (ت).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٧٩).
(٢) يعني: ابن تيمية.
(٣) في (ب): "أحد"، وفي (ع): "بإحدى" بدل "في إحدى".
(٤) انظر هذه الرواية في: المسند (٣٥/ ٣١٢) رقم (٢١٣٩٢)، وفي مجموع الفتاوى (٣/ ٣٨٦، ٣٨٧).
(٥) ليس في (ت).
(٦) أخرجه مسلم في صحيحه رقم (١٧٩).
١ / ٢٢