اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم — الصفحة ٤٣٧

متأولين بآرائنا ... ولا يثبت قدم الإسلام إلا على ظهر (١) التسليم والاستسلام، فمن رام [علم] (٢) ما حظر عنه علمه ولا يقنع بالتسليم فهْمُه؛ حجبه مرامه (٣) عن خالص التوحيد ... وصحيح الإيمان ...، ومن لم يتوق النفي والتشبيه زلّ ولم يصب التنزيه ...
إلى أن قال: والعرش والكرسي حق، كما بيَّن في كتابه، وهو ﷻ مستغنٍ عن العرش وما دونه، محيط بكل شيء وفوقه. وذكر سائر الاعتقاد (٤).
قول حماد بن هناد البُوشَنجِي (٥)، الحافظ أحد أئمة الحديث في وقته:
ذكر شيخ الإسلام الأنصاري، فقال: قرأت على أحمد بن محمد بن منصور: أخبركم جَدُّكم منصور بن الحسين حدثني أحمد بن الأشرف قال: حدثنا حماد بن هناد البوشنجي قال: هذا ما رأينا عليه أهل الأمصار، وما دلت عليه مذاهبهم فيه، وإيضاح منهاج العلماء وطرق الفقهاء، وصفة السنة وأهلها: أن الله فوق السماء السابعة على عرشه، بائن من خلقه، وعلمه وقدرته وسلطانه بكل مكان؟ فقال: نعم (٦).
(١) جاء في حاشية (ب): «لعله: ظاهر».
(٢) من الطحاوية، وهي ساقطة من جميع النسخ.
(٣) في (ب): «من الله» وهو خطأ.
(٤) انظر: العقيدة الطحاوية (ص/٢ - ٦).
(٥) جاء هذا النص في (أ، ت، ع، مط) قبل «قول أبي عيسى الترمذي» (ص/٣٦٦).
(٦) ذكره الذهبي في العلو (٢/ ١٢١٣) رقم (٤٨٥).
١ ‏/ ٣٧٨