وقوله تعالى: ﴿تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ [فصلت/ ٤٢].
وقوله عز وجل: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى/١]، فالله عز وجل هو العلي الأعلى، علا كل شيء من كلِّ وجهٍ (١).
وقوله تعالى: ﴿تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ﴾ [الجاثية/٢].
وقوله تعالى: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَاهَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (٣٦) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ...﴾ الآية [غافر/٣٦، ٣٧].
قال أبو الحسن الأشعري ــ وقد احتج بهذه الآية على الجهمية ــ: فأكذب (٢) فرعون موسى عليه السلام في قوله: إن الله فوق السماوات» (٣). وسيأتي إن شاء الله تعالى حكاية كلامه بحروفه (٤).
(١) هذه الآية وما بعدها إلى هنا من «ظ» فقط.
(٢) في الإبانة (ص/٨٥): «فكذَّب».
(٣) في (ظ): «... موسى عليه السلام: إن الله فوق السماء»، ووقع في (ب): «نور» مكان: «فوق».
(٤) في (ظ): «وسيأتي كلامه بحروفه».
(٢) في الإبانة (ص/٨٥): «فكذَّب».
(٣) في (ظ): «... موسى عليه السلام: إن الله فوق السماء»، ووقع في (ب): «نور» مكان: «فوق».
(٤) في (ظ): «وسيأتي كلامه بحروفه».
١ / ٩٢