وروى عن عائشة -رضي الله عنهأنها قالت: أعلى النساء جهاد يا رسول الله؟ فقال ﷺ: «نعم الحج والعمرة». وهذا مستند لما رويناه من الأخبار في سقط وجوبها. أن نحمله على الداخل فيها، والخبر الآخر على الندب؛ لأن الندب المتأكد قد يوصف بأنه على الإنسان كما يوصف الفرض بذلك، ولكن بدليل غير الظاهر.
واستدلوا بما روى أبو رزين أن رجلًا سأل النبي -ﷺفقال: إن أبى لا يستطيع الحج والعمرة. فقال: «حج عن أبيك واعتمر» وهذا السؤال لا يصح على أصلنا؛ لأن حج الإنسان عن الإنسان غير واجب ولا ثابت، وإنما هو ﴿ق/ ١٨٤] تطوع، ولا يسقط به فرض.
واستدلوا بما روى أن سراقة أو الأقرع قال للنبي ﷺ -: أعمرتنا هذه لعامنا أو للأبد؟.
٢ / ٣٤٥