أصله: الصلاة.
وهذا أولى عما قالوه، والله أعلم.
فصل
فإذا ثبت ما ذكرناه عدنا إلى مسألة الكتاب فنقول:
إنه إذا بيت من أول الشهر بجميعه أجزأه على شرائط قد ذكرها أصحابنا.
وقال أبو حنيفة والشافعي: لا يجزئه إلا أن يجدد النية في كل ليلة؛ لقوله ﷺ [ق/ ٣٤ أ]: «لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل»، والمراد بذلك: الليل الذي يعقبه الصيام؛ فكأنه قال: لا صيام لمن لم يبيته من ليلته.
وروي أنه ﷺ قال: «من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له».
والألف واللام ها هنا للتعريف والعهد؛ فكأنه قال: قبل فجره.
ولأنه صوم يوم واجب فوجب أن ينوي له من ليلته.
أصله: اليوم الأول.
ولأن الليلة الثانية والثالثة ليلة من رمضان؛ فوجب أن ينوي فيها
١ / ١٦٤