محمد: قال أشهب: هذا قول مالك حرفًا بحرف.
محمد: ولم يختلف فيه قول مالك، ولا أحد من أصحابه.
[١٣ - فصل: في الجناية على المعتق نصفه، وحكمه كعبد كله]
قال فيه وفي المدونة: واختلف قول مالك إذا كان العبد مجنيًا عليه، فقال مرة: يكون أرش ما جني عليه للسيد نصفه، وللعبد نصفه، كما أنه إذا جنى هو كان عليهما، وأخذ به ابن القاسم.
قال محمد: وهو القياس؛ لأنه إنما يكون له من الحكم كما يكون
٢٣ / ٦٤٣