قال ابن وهب: وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى أبي موسى الأشعري: «أن لا ياخذ الإمام بعلمه ولا بظنه»، وقال ربيعة نحوه.
الأبهري: وإنما لم يحكم الإمام بعلمه؛ لانفراده بما يدعيه من العلم الذي لا يشاركه فيه غيره، وقد يجوز عليه الهوى والميل، وقد (ترك النبي ﷺ الحكم بعلمه في تركه قتل المنافقين بعلمه، وإقامة الحد
٢٢ / ٣٨٧