الجامع لمسائل المدونة — الصفحة ٦٨٦٤

أو كفيلٌ، ولم يزد على هذا، هل يُحمل على أنه حميل بالمال
أو بالوجه إذا عَري الكلام من دليل؟
والصواب من ذلك أن يكون على المال؛ لقوله عليه الصلاة والسلام:
«الزعيم غارمٌ»، ولأن حميل الوجه إذا لم يأت به غرم المال، فالأصل في
الحمالة المال، لأنه هو المطلوب حتى يشترط الوجه أو يقتضيه لفظها.
[المسألة الثالثة: في اختلاف الطالب والحميل في نوع الحمالة]
وأما إن اختلف، فقال الطالب: شرطْتُ عليك الحمالةَ بالمالِ، وقال
١٨ ‏/ ٣