وأسماء الله منها مالا يطلق على غيره البتة (١)، مثل: الله؛ فهو أعرف المعارف، وأخص أسماء الرب - تعالى - به، وقريب منه: الرحمن؛ ولهذا جاء في الحديث: «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن» (٢) فهذان الاسمان هما أخص أسمائه - تعالى - به.
ومثل: رب العالمين؛ فلا يطلق هذا الاسم على أحد، ويقال: إنه من أخص أسمائه سبحانه خلافًا للذين قالوا: إن أخص أوصاف الإله: القِدَم.
وهكذا الأسماء الأخرى منها مالا يكاد يطلق على غيره، مثل: القدوس، والقيوم.
(١) بدائع الفوائد (١/ ٢٨٩).
(٢) أخرجه أبو داود (٤٩٤٩)، والترمذي (٢٨٣٣)، وابن ماجه (٣٧٢٨) من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
والحديث في مسلم (٢١٣٢) بلفظ: «إنَّ أحبَّ أسمائكم إلى الله: عبد الله وعبد الرحمن».
(٢) أخرجه أبو داود (٤٩٤٩)، والترمذي (٢٨٣٣)، وابن ماجه (٣٧٢٨) من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
والحديث في مسلم (٢١٣٢) بلفظ: «إنَّ أحبَّ أسمائكم إلى الله: عبد الله وعبد الرحمن».
٤٠