لما رأيت الأمر أمرًا منكرًا ... أججت ناري ودعوت قمبرًا (١).
وهذا لم يزد من كان عنده هذا المرض إلا بعدًا وضلالة، ثم احتجوا بعد هذا بحجة شيطانية؛ فقالوا: إن تحريقه دليل على ألوهيته، لأنه: «لا يعذب بالنار إلا رب النار» (٢)، ثم انقسمت الرافضة إلى طوائف (٣)، حتى على عهد علي - رضي الله عنه -، ومنها:
- الغلاة: وهم السبئية، الذين يقولون: بإلهية علي - رضي الله عنه -، والذين من بعدهم قالوا: بإلهيته وإلهية الأئمة من بعده، وهذا المذهب سرى في الإسماعيلية والنصيرية.
(١) انظر هذه القصة وتعليق شيخ الإسلام عليها في مجموع الفتاوى (٣٥/ ١٨٥).
(٢) رواه الإمام أحمد في مسنده برقم (١٦٠٣٤)، وأبو داود في سننه برقم (٢٦٧٣).
(٣) انظر مجموع الفتاوى لابن تيمية (٤/ ٤٠٧)، وشرح فضيلة الشيخ عبدالرحمن البراك على الطحاوية (ص ٣٧٩).
(٢) رواه الإمام أحمد في مسنده برقم (١٦٠٣٤)، وأبو داود في سننه برقم (٢٦٧٣).
(٣) انظر مجموع الفتاوى لابن تيمية (٤/ ٤٠٧)، وشرح فضيلة الشيخ عبدالرحمن البراك على الطحاوية (ص ٣٧٩).
١١٣