(صحيح) (ابن قانع) عن أبي حدرد. (الصحيحة ٩٢٨)
٦١٢٦ - لا هجرة بعد ثلاث (١).
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (الإرواء ٢٥٢٩)
٦١٢٧ - لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام.
(صحيح) (م) عن ابن عمر. (الإرواء ٢٠٨٩)
٦١٢٨ - لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار.
(صحيح) (د) عن أبي هريرة. (الإرواء ٢٠٨٩)
٦١٢٩ - لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام.
(صحيح) (حم ق د ت) عن أبي أيوب. (الإرواء ٢٠٨٩)
٦١٣٠ - لا يكون لمسلم أن يهجر مسلمًا فوق ثلاثة، فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه فقد باء بإثمه.
(حسن) (د) عن عائشة. (الإرواء ٢٠٨٩)
٦١٣١ - أفضل الصدقة إصلاح ذات البين.
(حسن) (طب هب) عن ابن عمرو. (الصحيحة ٢٦٣٩)
٦١٣٢ - ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ إصلاح ذات البين، فإن فساد ذات البين هي الحالقة.
(صحيح) (حم د ت) عن أبي الدرداء. (المشكاة ٥٠٣٨)
٦١٣٣ - إياكم وسوء ذات البين؛ فإنها الحالقة (٢).
(حسن) (ت) عن أبي هريرة. (المشكاة ٥٠٤١)
(١) فيحرم هجر المسلم فوق ثلاث.
(٢) أي: الماحية للثواب المؤدية إلى العقاب.
(٢) أي: الماحية للثواب المؤدية إلى العقاب.
٢ / ٩٨٧