(حسن) (ت ك) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٨٣٠)
٣٣٨٦ - لا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في جوف عبد أبدًا، ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدًا.
(صحيح) (ن ك) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٨٢٨)
٣٣٨٧ - لا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري مسلم أبدًا.
(صحيح) (ن هـ حب) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٨٢٨)
٣٣٨٨ - لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدًا.
(صحيح) (م د) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ٢٢٥٤)
٣٣٨٩ - لا يجتمعان في النار اجتماعًا يضر أحدهما الآخفي: مؤمن قتل كافرًا ثم سدد (٢).
(صحيح) (حم م) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ٢٢٥٤)
٣٣٩٠ - لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرًا ثم سدد وقارب، ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل اللَّه وفيح جهنم، ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد.
(صحيح) (حم ن ك) عن أبي هريرة. (الترغيب ١٢٧١)
٣٣٩١ - لا يلج النار رجل بكى من خشية اللَّه حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل اللَّه ودخان جهنم في منخري مسلم أبدًا.
(صحيح) (حم ت ن ك) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٨٢٨)
(١) ما بين الحلبتين من الوقت.
(٢) يعني: استقام على الطريقة المثلى.
(٢) يعني: استقام على الطريقة المثلى.
١ / ٥٥٠