(صحيح) (هب) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٢٣١)
١٨٩١ - ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكًا تلفًا.
(صحيح) (ق) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٩١٧)
١٨٩٢ - أما علمت أن ملكًا ينادي في السماء يقول: اللهم اجعل لمال منفق خلفًا واجعل لمال ممسك تلفًا؟
(حسن) (طب) عن عبد الرحمن بن سبرة. (الصحيحة ٩٢٠)
١٨٩٣ - ما نقصت صدقة من مال، وما زاد اللَّه عبدًا بعفو (١) إلا عزًا، وما تواضع أحد للَّه إلا رفعه اللَّه.
(صحيح) (حم م ت) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٢٣٢٨)
١٨٩٤ - ما يخرج رجل شيئًا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانًا (٢).
(صحيح) (حم ك) عن بريدة. (الصحيحة ١٢٦٨)
١٨٩٥ - ما يسرني أن لي أحدًا ذهبًا يأتي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ علي.
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٠٢٨)
١٨٩٦ - مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جُبّتان (٣) من حديد من ثديهما إلى تراقيهما (٤)، فأما المنفق فلا ينفق شيئًا إلا سبغت (٥) على جلده
(١) أي: بسبب عفوه.
(٢) لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللَّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى.
(٣) أي: درعان.
(٤) العظمين المشرفين في أعلى الصدر.
(٥) امتدت وعظمت.
(٢) لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللَّه، والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى.
(٣) أي: درعان.
(٤) العظمين المشرفين في أعلى الصدر.
(٥) امتدت وعظمت.
١ / ٣٣١