(صحيح) (م) عن زيد بن ثابت.
٥٥٧ - الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط (١).
(حسن) (ت) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ١٨٨)
٥٥٨ - لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.
(صحيح) (م) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ٥٤)
٥٥٩ - لا وضوء إلا من ريح أو سماع.
(صحيح) (حم هـ) عن السائب بن خباب. (المشكاة ٣٠٠)
٥٦٠ - لا وضوء إلا من صوت أو ريح.
(صحيح) (ت هـ) عن أبي هريرة. (المشكاة ٣٠٠)
٥٦١ - لا يقبل اللَّه صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ.
(صحيح) (ق د ت) عن أبي هريرة. (صحيح أبي داود ٥٤)
٥٦٢ - لا يقبل اللَّه صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غُلُول.
(صحيح) (م هـ) عن ابن عمر (هـ) عن أنس وأبي بكرة (د ن هـ) عن والد أبي المليح. (صحيح أبي داود ٥٣)
٥٦٣ - لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذًى (٢).
(صحيح) (هـ) عن أبي هريرة. ضعيف أبي داود ١٢.
٥٦٤ - إذا أتى أحدكم أهله (٣) ثم أراد أن يَعُود (٤) فليتوضأ.
(صحيح) (حم م ٤) عن أبي سعيد زاد: (حب ك هق): فإنه أنشط للعود. (المشكاة: ٤٥٤)
(١) وهو لبن جامد.
(٢) أي: حاجة بول أو غائط.
(٣) أي: جامع حليلته.
(٤) للجماع.
(٢) أي: حاجة بول أو غائط.
(٣) أي: جامع حليلته.
(٤) للجماع.
١ / ١٢٧