بديع النظام الجامع بين كتاب البزدوي والإحكام = نهاية الوصول إلى علم الأصول — الصفحة ٥٠١
ولما علم صدق ولا كذب. قالوا: لو لم يصح لم يفعله عليه السلام في «لأغزون قريشا» وسكت، وقال: «إن شاء الله» ملحقا، ولما سئل عن أهل الكهف قال: «غدا أجيبكم» فتأخر الوحي ونزل ﴿ولا تقولن لشيء﴾ فقال: إن شاء الله، قلنا: لم يلحق لجواز التقدير بأفعل إن شاء الله. قالوا: لولا صحته لم يقل به ابن عباس، قلنا: مؤول بما تقدم.
مسألة: المستغرق باطل. وجوز الأكثرون الأكثر، والمساوي كعشرة إلا تسعة