قوله: «وحبيبه وخليله» أعلم أن حبيب الله عز وجل من أحبه بدليل: ﴿يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ [سورة المائدة: ٥٤] ومحبة الله عز وجل على حسب المعرفة به، وأعرف النَّاس بالله عز وجل نَبِيُّنَا محمد - ﷺ -، وهو أحبَّهُم له وأحَقُّهُم باسم الحبيب.
والخليل هو الحبيب الخاص الذي كأنَّه يتخلل قلبَ صاحبِهِ بشدَّةِ محبته له، والنبي - ﷺ - خليل الله باعتبار المحبة الخاصَّة وقد قال عليه الصلاة والسلام: «لو كنت متخذًا خليلًا لاتخذت أبا بكر خليلًا، ولكن صاحبكم خليل الله (١)» وأعلم أن الخُلَّة لما كانت أخَصَّ من المحبَّةِ وأعلى رتبةً كان أحِبَّاءُ الله عز وجل كثيرًا، ولم تحصل (ب) الخُلَّةُ إلا لاثنين إبراهيم ومحمد صلوات الله وسلامه عليهما (جـ).
قوله: «أفضل المخلوقين» لقوله عليه الصلاة والسلام: «أنا سيد ولد آدم ولا فخر (٢)» مع أن ولد آدم أفضل أنواع المخلوقات، فهو عليه الصلاة والسلام سيد أفضل أنواع المخلوقات، فهو أفضل المخلوقات بالضرورة.
(أ) في م وما.
(ب) في س ولم تجعل.
(جـ) في ب صَلَّى الله عليهما وسلم.
(١) أخرجه البُخاريّ ١/ ١٧٨ ومسلم ٤/ ١٨٥٥ من حديث أبي سعيد الخدري.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٢ والترمذي ٥ / وابن ماجه ٢/ ١٤٤٠ من حديث أبي سعيد الخدري، قال التِّرمذيُّ: هذا حديث حسن.
(ب) في س ولم تجعل.
(جـ) في ب صَلَّى الله عليهما وسلم.
(١) أخرجه البُخاريّ ١/ ١٧٨ ومسلم ٤/ ١٨٥٥ من حديث أبي سعيد الخدري.
(٢) أخرجه أحمد ٣/ ٢ والترمذي ٥ / وابن ماجه ٢/ ١٤٤٠ من حديث أبي سعيد الخدري، قال التِّرمذيُّ: هذا حديث حسن.
١ / ١٠