وأمَّا الثَّانية فثابتة بالعقل ضرورة (ب) لأنَّ المعجزات خوارق العادات، وخرق العادات لا يقدر عليه إلَّا الله عز وجل، والله عز وجل لا يؤيد به (جـ) كاذبًا، وقد أيَّدَ به هؤلاء الرسل عليهم الصَّلاة والسلام، فليسوا كاذبين، فهم صادقون بالضرورة، فقام الدليل على صدقهم وانتظم البرهان على حَقِّهم. والواضحات التي لا إشكال فيها ولا غُبَار عليها.
قوله: «أحمده على جميع نعمه، وأسأله المزيد من فضله وكرمه، وأشهد أن لا إله إلَّا الله الواحد القهار، الكريم الغفار، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله» أعلم أن لنبيَّنَا - ﷺ - أسماءً كثيرة أفرد لها ابن فارس (١) بشرحها تصنيفًا. ونحن نقيم الدليل على أن أشرفها عبد الله، وذلك أنه - ﷺ - لم يدع
(أ) في م المعجزة.
(ب) في ب ضرورة أن.
(جـ) في س، م بذلك.
(١) هو الإمام أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي ت ٣٩٥ وكتابه المشار إليه طبع باسم «أسماء رسول الله - ﷺ - ومعانيها» بتحقيق ماجد الذهبي.
(ب) في ب ضرورة أن.
(جـ) في س، م بذلك.
(١) هو الإمام أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي ت ٣٩٥ وكتابه المشار إليه طبع باسم «أسماء رسول الله - ﷺ - ومعانيها» بتحقيق ماجد الذهبي.
١ / ٨