والله عز وجل أعلم بالصواب.
(١) هو الإمام القدوة، الحافظ الكبير، أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري الهروي، من ذرية أبي أيوب الأنصاري، مؤلف كتاب «ذم الكلام» وكتاب «منازل السائرين» الذي شرحه ابن القيم بـ «مدارج السالكين» قال الذهبي: ولقد بالغ أبو إسماعيل في «ذم الكلام» على الاتباع فأجاد، ولكنه له نفس عجيب لا يُشبه نفس أئمة السلف في كتابه «منازل السائرين» ففيه أشياء مطربة، وفيه أشياء مشكلة، ومن تأمَّله لاح له ما أشرت إليه. سير أعلام النبلاء ١٨/ ٥٠٩.
(٢) تقسيم الدين إلى حقيقة وشريعة تقسيم فاسد لأن الحقيقة عند أهلها: هو السلوك لذي لا يتقيد صاحبه بأمر الشارع ونهيه، ولكن بما يراه ويذوقه ويجده، ونحو ذلك. انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ١٠/ ١٦٩ والصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم ٣/ ١٠٥١.
(٢) تقسيم الدين إلى حقيقة وشريعة تقسيم فاسد لأن الحقيقة عند أهلها: هو السلوك لذي لا يتقيد صاحبه بأمر الشارع ونهيه، ولكن بما يراه ويذوقه ويجده، ونحو ذلك. انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ١٠/ ١٦٩ والصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم ٣/ ١٠٥١.
١ / ٣٢١