الوجه التاسع: أن فقهاء الإمامية مِن أوَّلهم إلى آخرهم يَنقُلون عن أهل البيت أنه لا يقع الطلاق المحلوف به، وهذا متواترٌ عندهم عن جعفر بن محمد وغيره من أهل البيت.
وهَبْ أن مكابرًا كذَّبهم كلَّهم، وقال: قد تواطؤوا على الكذب عن أهل البيت. ففي القوم فقهاءُ وأصحاب علمٍ ونظرٍ في اجتهاد، وإن كانوا مخطئين مبتدعين في أمر الصحابة، فلا يُوجِب ذلك الحكمَ عليهم كلِّهم بالكذب
(١) «ح»: «حكموا».
(٢) «ب»: «قد».
(٣) «ب»: «عن».
(٤) قول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ومَن ذُكر معه هو في يمين الطلاق قبل الزواج.
(٥) من قوله: «ولا يعرف لعلي في ذلك» إلى هنا ليس في «ب».
(٢) «ب»: «قد».
(٣) «ب»: «عن».
(٤) قول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ومَن ذُكر معه هو في يمين الطلاق قبل الزواج.
(٥) من قوله: «ولا يعرف لعلي في ذلك» إلى هنا ليس في «ب».
١ / ٣٢٩