(٢/ ٨٩) في ترجمة (محمد بن بِشْر البغدادي).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (إسحاق بن نَجِيح المَلَطي أبو صالح -ويقال أبو يزيد-) وقد ترجم له في:
١ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ٢٤٣) وقال: "هو من أكذب الناس، يحدِّث عن البَتِّي عن ابن سِيرين برأي أبي حنِيفة" (١).
٢ - "التاريخ" لابن مَعِين (٢/ ٢٧) قال الدُّوري: "سمعت يحيى وَذَكَرَ إسحاق بن نَجِيح المَلَطي فضعَّفه. قال: لا رحمه الله".
٣ - "التاريخ الكبير" للبخاري (١/ ٤٠٤) وقال: "منكر الحديث".
٤ - "أحوال الرجال" للجُوْزَجَانيّ ص ١٧٨ رقم (٣٢٠) وقال: "غير ثقة ولا من أوعية الأمانة".
٥ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٢/ ٤٥١) وقال: "لا يُكتَبُ حديثه".
٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٥٣ رقم (٥٠) وقال: "متروك الحديث".
٧ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (١/ ١٠٥).
(١) هكذا العبارة في "العلل". وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٢/ ٢٣٥) عن الإمام أحمد: "من أكذب الناس، يحدِّث عن النبيِّ ﷺ برأي أبي حَنِيفة". وذكر العبارة عنه الخطيب في "تاريخه" (٦/ ٣٢٣) كما هو مثبت في "العلل" له.
١ / ٥١٣