وقد تابع الشيخ شاكر على قوله بأنَّه (عثمان بن عمرو بن سَاج الجَزَري): الشيخ الألباني في تخريجه لأحاديث "فقه السيرة" للشيخ الغزالي ص ١٦٣، والشيخان شعيب وعبد القادر الأرنؤوط في تعليقهما على "زاد المَعَاد" للإمام ابن القَيِّم (٣/ ٥٢).
والذي يظهر لي -واللَّه أعلم-، أنَّ (عثمان الجَزَرِيّ) الذي في الإسناد، هو غيرهما. بدليل ما تقدَّم عن أبي حاتم من كون (عثمان الجَزَرِيّ -والذي يقال له عثمان المشاهد أيضًا-) لم يرو عنه غير مَعْمَر والنُّعْمَان؛ و(عثمان بن عمرو الجَزَرِيّ) و(عثمان بن سَاج)، قد روى عنهما جمع ذكرهم ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٥٣ و١٦٢)، والمِزِّيّ في "تهذيب الكمال" (٢/ ٩١٨) -مخطوط-، وابن حَجَر في التهذيب (٧/ ١٤٤ - ١٤٥)، ليس (مَعْمَر والنُّعْمَان) منهم، ممَّا يرجِّح أنَّه راو ثالث.
والظاهر أنَّ العلماء الأفاضل المذكورين لم يقفوا على ترجمة (عثمان الجَزَري -والذي يقال له عثمان المشاهد أيضًا-) في "الجرح والتعديل"، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
التخريج:
رواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (٥/ ٣٨٩)، عن مَعْمَر بن راشد، عن عثمان الجَزَري، به.
وعن عبد الرزاق رواه: أحمد في "المسند" (١/ ٣٤٨)، والطبري في "تفسيره" (١٣/ ٤٩٧) رقم (١٥٤٩)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١١/ ٤٠٧) رقم (١٢١٥٥).
٩ / ١٥٥