أقول: لكن الذَّهَبِيَّ في "الميزان" (٤/ ٣١٨) في ترجمته قال: "وثَّقه ابن سعد، وقال ابن المَديني: مجهول، فصدق عليٌّ -يعني ابن المَدِيني-".
والحافظ ابن حَجَر رحمه الله نفسه قال عنه في "التقريب" (٢/ ٣٢٥): "مقبول"! ! .
ورواه أبو داود الطَّيَالِسِيُّ في "مسنده" ص ١١٢ رقم (٨٣٦) مطوَّلًا، من طريق كَثِير بن شِنْظِير، عن الحسن، عن عِمْرَان بن حُصَيْن قال: "قلَّما قام فينا رسول اللَّه ﷺ إلَّا حثَّنا فيها على الصَّدَقَةِ ونَهَانَا عن المُثْلَة".
أقول: فيه (كثير بن شِنْظِير المَازِني البَصْرِي أبو قُرَّة) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ١٣٢): "صدوق يخطئ، من السادسة"/ خ م د ت ق. وقال في "هدي الساري" ص ٤٣٦: "قال النَّسَائي: ليس بالقوي. ووثَّقه ابن سعد. وقال السَّاجي: صدوق فيه بعض الضعف. وقال أبو زُرْعَة: ليِّن. قلت -القائل ابن حَجَر-: احْتَجَّ به الجماعة سوى النَّسَائي، وجميع ماله عندهم ثلاثة أحاديث". ثم أفاد أنَّ ما خُرِّج له في "الصحيحين" منها، له متابعٌ. وانظر ترجمته مفصَّلًا في "التهذيب" (٨/ ٤١٨ - ٤١٩).
ورواه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٧٦) رقم (٤٠٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/ ٣٠٧)، من طريق إسماعيل بن مسلم، عن الحسن، عن عِمْرَان بن الحُصَيْن قال: "ما خَطَبَنَا رسول اللَّه ﷺ إلا أَمَرَنَا بالصَّدَقَةِ ونَهَانَا عن المُثْلَة".
٧ / ٤٩٤