التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٣/ ١٩): رقم (١٣٥٣) -، وابن عدي في: "الكامل" (٢/ ٥٠٠) -في ترجمة (بَهْز بن حكيم) -، من طريق الزُّبَيْر بن بَكَّار، عن عبد المجيد، عن مَعْمَر، عن الزُّهْرِيّ، به. وليس عند ابن عدي قوله: "خمس".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٧٠): "رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله موثَّقون غير شيخ الطبراني: محمد بن جعفر بن سام فإني لم أعرفه".
وعزاه السُّيُوطِيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٥٨٩) إلى الخطيب وحده فقصَّر.
وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٤/ ٥٧٤) وما بعد، و"مجمع الزوائد" (٣/ ٧٠)، و"التلخيص الحَبِير" (٢/ ١٥٠ و١٥٣).
ومن هذه الشواهد ما رواه مسلم في أول كتاب الزكاة (٢/ ٦٧٥) رقم (٩٨٠) عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا، وفيه: "وليس فيما دون خَمْسِ ذَوْدٍ من الإبل صَدَقَةٌ".
أما كون المتوجب فيها الزكاة: (سائمة)، فقد روى أحمد في "المسند" (٥/ ٢ و٤)، وأبو داود في الزكاة باب في زكاة السائمة (٢/ ٢٣٣) (١٥٧٥)، والنَّسَائي في الزكاة، باب سقوط الزكاة عن الإبل إذا كانت رسلًا لأهلها ولحمولتهم (٥/ ٢٥)، وغيرهم، من طريق بَهْز بن حكيم، عن أبيه، عن جَدِّه مرفوعًا: "في كُلِّ سائمة إبل: في كلِّ أربعينَ: بنتُ لَبُونٍ. . . ".
وإسناده حسن. وانظر "نيل الأوطار" للشَّوْكَانِيّ (٤/ ١٣٠ - ١٣١).
٦ / ٥١٠