وعدا (عُبَيْدَة) وهو (ابن مُعَتِّب الضَّبِّي الكوفي الضَّرير أبو عبد الرحيم)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٢/ ٢١٢): "قال أحمد: تركوا حديثه". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٥٤٨): "ضعيف، واختلط بأَخَرَةٍ، من الثامنة، وماله في البخاري سوي موضع واحد في الأضاحي"/ خت د ت ق. وانظر ترجمته في: "التهذيب" (٧/ ٨٦ - ٨٨). وقد تُوبع في الإسناد ذاته من ثقتين.
و(الشَّعْبِيُّ) هو (عامر بن شَرَاحِيل أبو عمرو): إمام ثقة فقيه مشهور. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦٤).
و(هُشَيْم) هو (ابن بَشِير السُّلَمي الوَاسِطي أبو معاوية): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٤٨).
وقد صحَّ المرفوعُ منه من طرق أخرى، مع اختلاف في سياق الخبر.
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" (٣/ ٤٧٨)، والنَّسَائي في كتاب "التفسير" (٢/ ٤٩٦) رقم (٦٦٩)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٧٢ - ٧٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٧/ ٤٤) رقم (٦٣١٩)، من طريق داود بن أبي هِنْد، عن الشَّعْبِيّ، عن عَلْقَمَة بن قيس، عن سَلَمَةَ بن زيد الجُعْفِيّ قال: "انطلقتُ أنا وأخي إلى رسول اللَّه ﷺ، قال: قلنا يا رسول اللَّه، إنَّ أُمَّنَا مُلَيْكَة كانت تَصِلُ الرَّحِم، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتفعلُ وتفعلُ، هلكت في الجاهلية، فهل ذلك نافعها شيئًا. قال: لا. قال: قلنا فإنَّها كانت وَأَدَتْ أُخْتًا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئًا؟ فقال: الوائدةُ والموؤدةُ في النَّار، إلَّا أن تُدْرِكَ الإسلامَ فيعفو اللَّهُ عنها". والسياق لأحمد.
٦ / ١١