٩ - "المجروحين" (١/ ٣٠٩) وقال: "يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصل لها، حتى سبق إلى القلب أنَّه المتعمد لها. . . وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا كتابة حديثه إلَّا للاعتبار".
١٠ - "الكامل" (٣/ ١٠٥٥ - ١٠٥٨) وقال: "هو في جملة الضعفاء، ويُكْتَبُ حديثه على ضعفه". وقال: "وعامّة ما يرويه ومن يروي عنه ضعفاء".
١١ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٢٧ رقم (٣٤٢) -في ترجمة ابنه (عبد الرحيم بن زيد العَمِّيّ) - وقال: "صالح".
١٢ - "المغني" (١/ ٢٤٦) وقال: "مقارب الحال. قال ابن عدي: لعل شُعْبَة لم يرو عن أحدٍ أضعف منه".
١٣ - "الكاشف" (١/ ٢٦٥) وقال: "فيه ضعف".
١٤ - "التهذيب" (٣/ ٤٠٧ - ٤٠٩) وفيه عن ابن المَدِيني: "كان ضعيفًا عندنا". وقال العِجْلي: "بَصْري ضعيف الحديث، ليس بشيء". وقال الحسن بن سفيان: "ثقة".
١٥ - "التقريب" (١/ ٢٧٤) وقال: "ضعيف، من الخامسة"/ ٤.
كما أنَّ فيه أيضًا (سلَّام بن سُلَيْم -أو سَلْم- الطويل التَّمِيمي المَدَائِنِي أبو سليمان) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٢١) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٣٣) وقال: "تركوه".
٣ / ٥٤