وقال الإِمام أبو إسحاق الشِّيرازي إبراهيم بن عليّ (١) (ت ٤٧٦ هـ):
"أبو بكر الخطيب يشبَّه بالدَّارَقُطْنِيّ ونظرائه في معرفة الحديث وحفظه".
وقال الإِمام أبو محمد هِبة اللَّه بن أحمد المعروف بابن الأَكْفَاني (٢) (ت ٥٢٤ هـ):
"كان مكثرًا من الحديث، عانيًا بجمعه، ثقةً حافظًا متقنًا متيقظًا متحمدًا مصنِّفًا رحمه الله ورضي عنه".
وقال الإِمام أبو سعد عبد الكريم بن محمد السَّمْعَاني (٣) (ت ٥٦٢ هـ):
"كان إمام عصره بلا مدافعة، وحافظ وقته بلا منازعة، صنَّف قريبًا من مائة مصنِّف صارت عمدة لأصحاب الحديث".
ويقول عنه أيضًا (٤): "والخطيب في درجة القدماء من الحفَّاظ والأئمة الكبار، كيحيى بن مَعِين، وعليّ بن المَدِيني، وأحمد بن أبي خَيْثَمة، وطبقتِهِم".
كما تقدَّم عنه قوله (٥): "كان ثقةً صدوقًا مُتَحَرِّيًا حُجَّةً فيما يصنِّفه ويقوله وينقله ويجمعه".
(١) "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٢/ ١٦) -مخطوط-. وفي "المستفاد من ذيل تاريخ بغداد" ص ١٥٦، نقل عن أبي إسحاق الشِّيرازي قوله: "هو دارقُطْنِيُّ عهدنا".
(٢) "تبيين كذب المفتري" ص ٢٧١.
(٣) في "الأنساب" (٥/ ١٥١).
(٤) كما في "معجم الأدباء" (٤/ ٣٠).
(٥) المصدر السابق نفس الموضع.
(٢) "تبيين كذب المفتري" ص ٢٧١.
(٣) في "الأنساب" (٥/ ١٥١).
(٤) كما في "معجم الأدباء" (٤/ ٣٠).
(٥) المصدر السابق نفس الموضع.
١ / ١١٠