حاشية ابن قائد على منتهى الإرادات — الصفحة ٢٢٠

قوله: (ويعقده) من باب: ضرب، كما في «المصباح». قال المناوي في «الشرح الكبير» عند قوله ﷺ: «واعقدن بالأنامل» ما نصه: أي: اعددن مرات التسبيح بها. وهذا ظاهر في عقد كل أصبع على حدة، لا ما يعتاد كثير من العد بعقد الأصابع. انتهى. والله أعلم.
قوله: (ولا يكره أن يخص نفسه) أي: فيما لا يؤمن عليه، كما بعد التشهد، وإلا فقد خانهم، كما قاله الشيخ تقي الدين، وجزم به في «الإقناع»، وجعله المراد من كلامهم.